妙趣橫生小说 劍來- 第四百八十七章 画卷中 掩耳不聞 空前絕後 鑒賞-p2
小說–劍來–剑来
第四百八十七章 画卷中 富貴逼人來 豐屋延災
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香火一事，最是天機難測，如其入了神祇譜牒，就侔有據可查，倘一地山河命運牢固，廟堂禮部循序漸進，考量其後，照舊封賞，居多富貴病，一國朝廷，就會在無形中幫着保衛去掉森不肖子孫，這就算旱澇多產的優點，可沒了那重身份，就難保了，要是某位庶民還願祈禱得逞，誰敢管教後頭從不一團亂麻的報應絞？
一位靠人世功德食宿的青山綠水神仙，又差錯修行之人，節骨眼擺盪河祠廟只認髑髏灘爲重點，並不在職何一個朝代色譜牒之列，從而顫巍巍河中游道路的王朝天皇所在國當今，對此那座製作在轄境外頭的祠廟立場，都很奧密，不封正禁不住絕，不扶助赤子北上焚香，無處路段龍蟠虎踞也不荊棘，因故鍾馗薛元盛，援例一位不屬於一洲禮法異端的淫祠水神，還去奔頭那堅定不移的陰功，水中撈月，留得住嗎？這裡栽樹，別處裡外開花，意思哪？
壯年教主沒能找到答案，但仍是不敢含含糊糊，當斷不斷了把，他望向油畫城中“掣電”仙姑圖哪裡的合作社，以心湖盪漾之聲隱瞞不可開交未成年，讓他頓然返披麻宗祖山，曉祖師堂騎鹿仙姑那邊略離譜兒，須要請一位老祖切身來此監察。
披麻宗三位不祧之祖，一位老祖閉關鎖國，一位駐紮在鬼魅谷，餘波未停開疆拓境。
這位娼妓掉轉看了一眼，“生此前站在湖畔的男人主教，差披麻宗三位老祖某某吧？”
盛年主教潛回小賣部，苗子斷定道：“楊師兄你咋樣來了？”
盛年修女沒能找回答卷，但仍是膽敢浮皮潦草，猶豫不決了一晃兒，他望向版畫城中“掣電”娼圖那邊的商號，以心湖動盪之聲曉深未成年人，讓他及時返披麻宗祖山，通知佛堂騎鹿娼妓這裡有些反差，不能不請一位老祖躬行來此督察。
至於這八位女神的真基礎，老船東就算是此間六甲，反之亦然並非知道。
有關這八位妓女的虛假地腳，老船戶縱令是此間八仙，仿照不要知。
前邊未成年，雖則現如今才洞府境修爲，卻是他的小師弟，稱呼龐蘭溪，童年爺是披麻宗的客卿，難爲營業所裡裡外外娼妓圖廊填本的編緝人，稟賦極佳的龐蘭溪，是披麻宗一無面世過的劍仙胚子，逾披麻宗三位老祖某某的祖師爺小夥，同聲也是上場門弟子，因爲這位被謂北俱蘆洲南部殺力穩居前十的玉璞老祖，一度在金剛堂誓死此生只收起一名受業，用老祖那時候收納仍是一下幼-童的龐蘭溪表現嫡傳，應是一樁迷人慶幸的盛事，然而心性怪態的老祖卻讓披麻宗甭掩蓋，只說了一句透頂可老祖性格的擺：絕不急，等我這徒兒入了金丹再饗大街小巷，投降用娓娓十五日。
博取白卷後，老船工多少頭疼，唸唸有詞道：“不會是該姓姜的色胚吧，那只是個壞到流膿的壞種。”
手指畫城八幅婊子天官圖，共處已久，乃至比披麻宗又舊聞地老天荒，當下披麻宗該署老祖跨洲來臨北俱蘆洲，綦勞瘁，選址於一洲最南側，是萬般無奈而爲之，當下惹上了北水位工作囂張的劍仙，一籌莫展立項，卓有離鄉背井曲直之地的勘測，無意間中打樁出那些說不鳴鑼開道盲用的陳舊鉛筆畫，從而將殘骸灘算得一處發生地，亦然主要青紅皁白，只有此地邊的慘淡窘，虧損爲外僑道也，老船工親題是看着披麻宗或多或少少數豎立勃興的，左不過處事該署佔地爲王的古戰地陰兵陰將，披麻宗因而滑落的地仙，不下二十人，就連玉璞境修女，都戰死過兩位，不含糊說，倘然遠非被解除，可能在北俱蘆洲中部奠基者，現行的披麻宗，極有恐怕是置身前五的巨大，這反之亦然披麻宗修女從無劍仙、也無約請劍仙承當學校門供養的先決下。
老開山祖師皺了皺眉，“是那些騎鹿花魁圖？”
老祖師一把撈取苗子肩膀，山河縮地，時而蒞鉛筆畫城，先將童年送往信用社，日後僅僅到達該署畫卷以次，老頭兒神志凝重。
先頭這幅鑲嵌畫城僅剩三份福緣之一的古老木炭畫，是八幅天廷女官圖中大爲要害的一幅，在披麻宗秘檔中，畫中所繪娼，騎乘正色鹿，擔一把劍身兩旁篆爲“快哉風”的木劍，身價敬愛，排在次，而是保密性，猶在那些俗稱“仙杖”、實質上被披麻宗定名爲“斬勘”的仙姑之上，故此披麻宗纔會讓一位知足常樂踏進上五境的金丹地仙，在此共管。
中年金丹大主教這才獲知氣候首要，凌駕瞎想。
貢獻一事，最是流年難測，使入了神祇譜牒，就相當有據可查，假定一地寸土天數不衰，廟堂禮部照，考量自此，照常封賞，成百上千流行病，一國廷，就會在不知不覺幫着屈服去掉浩繁不孝之子，這便是旱澇保收的惠，可沒了那重身份，就難說了，假如某位全員許願祈福打響，誰敢確保末尾化爲烏有亂成一團的因果糾結？
童年修士沒能找回答案，但仍是膽敢不在乎，彷徨了頃刻間，他望向幽默畫城中“掣電”妓圖那裡的鋪戶，以心湖盪漾之聲告知頗苗，讓他馬上復返披麻宗祖山，叮囑祖師爺堂騎鹿神女這邊多少非常規，須請一位老祖親來此督。
那位走出木炭畫的女神情感不佳，表情蓊蓊鬱鬱。
一位靠塵世道場偏的景物神，又偏差尊神之人，重要半瓶子晃盪河祠廟只認屍骸灘爲枝節，並不初任何一番朝山色譜牒之列，從而晃悠河下游途徑的朝王附庸聖上，對此那座建立在轄境除外的祠廟作風，都很高深莫測，不封正忍不住絕，不支持民北上燒香，隨處一起關也不攔，故此判官薛元盛，竟是一位不屬一洲禮法專業的淫祠水神，果然去言情那空洞無物的陰騭，徒勞往返，留得住嗎？此栽樹，別處盛開，意思何在？
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老舟子面無容。
壯年修士首肯，出遠門商店那邊。
老祖師爺一把抓差苗子肩頭，金甌縮地，轉瞬至貼畫城，先將豆蔻年華送往局，而後唯有來臨那幅畫卷之下，長者臉色舉止端莊。
屍骸灘以東，有一位年青女冠離開初具局面的宗門派別，她行動北俱蘆洲汗青上最風華正茂的仙家宗主，只控制一艘天君師兄饋的仙家擺渡，急迫往南，表現一件仙家寶物流霞舟，進度猶勝跨洲擺渡，竟是也許乾脆在距離千潛的兩處雲霞當心，不啻修女施縮地成寸，一閃而過，有聲有色。
老梢公搖撼頭，“山頂三位老祖我都認，縱下山冒頭，都魯魚亥豕厭惡搗鼓遮眼法的千軍萬馬人選。”
童年在那雲端上述，御劍直去開山祖師堂。
梗概正蓋這麼樣，水彩畫才未褪色，不然老老大得陪着妓共總進退維谷到羞愧。
壯年金丹大主教這才意識到情景要緊，不止瞎想。
剑来
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一筆帶過正坐如斯，組畫才未落色，不然老海員得陪着仙姑總計好看到慚。
站在渡船另單的娼也遠在天邊諮嗟，進一步纏綿悽愴，像樣是一種塵俗尚未有地籟。
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老翁點頭。
這位仙姑掉轉看了一眼，“雅此前站在湖畔的丈夫大主教，不是披麻宗三位老祖某個吧？”
老水手搖頭，“山頭三位老祖我都認識，縱使下山冒頭，都錯誤癖性搗鼓掩眼法的澎湃人選。”
收穫謎底後，老舟子稍微頭疼，唸唸有詞道：“決不會是死姓姜的色胚吧，那然個壞到流膿的壞種。”
手指畫城八幅女神天官圖，存活已久，竟自比披麻宗再就是舊事天長日久，當場披麻宗該署老祖跨洲來到北俱蘆洲，慌艱苦卓絕，選址於一洲最南端，是無可奈何而爲之，應聲惹上了正北原位勞作跋扈的劍仙，無計可施存身，卓有離家曲直之地的查勘，無心中打樁出這些說不鳴鑼開道白濛濛的蒼古年畫，故而將屍骸灘便是一處飛地，也是重要由來，但這邊邊的安適疼痛，不敷爲陌生人道也，老長年親口是看着披麻宗好幾一點扶植初始的，光是管制這些佔地爲王的古戰地陰兵陰將，披麻宗爲此滑落的地仙，不下二十人，就連玉璞境大主教，都戰死過兩位，名特優新說，如一無被擯棄，會在北俱蘆洲中點開拓者，如今的披麻宗，極有恐是置身前五的萬萬，這如故披麻宗教皇從無劍仙、也未嘗敦請劍仙當行轅門贍養的大前提下。
豆蔻年華頷首。
商號哪裡。
一位靠凡間道場進食的山色仙人，又偏向苦行之人，關鍵動搖河祠廟只認骸骨灘爲基石，並不初任何一番朝景物譜牒之列，故而悠盪河下游途徑的代王者附庸帝王，看待那座修在轄境外場的祠廟姿態，都很玄奧，不封正撐不住絕，不援救生靈南下燒香，隨地沿路險阻也不阻遏，故魁星薛元盛，竟一位不屬於一洲禮制科班的淫祠水神，不測去孜孜追求那虛空的陰騭，水中撈月，留得住嗎？此處栽樹，別處百卉吐豔，道理哪？
持劍苗便將金丹師兄的理重了一遍。
童年道了一聲謝，雙指禁閉，輕一抹，古劍顫鳴，破空而去，年幼踩在劍上，劍尖直指巖畫城圓頂，竟然近似蜿蜒菲薄衝去，被山山水水韜略加持的重油層，甚至於休想攔年幼御劍，一人一劍，沖霄而起，一鼓作氣破開了那座猶如一條披麻宗祖山“白飯腰帶”雲頭，劈手前去開山堂。
持劍少年便將金丹師兄的說頭兒反覆了一遍。
披麻宗誠然度量鞠，不在心局外人取走八幅娼妓圖的福緣，可年幼是披麻宗奠基者立宗最近，最有夢想靠自挑動一份銅版畫城的正途因緣，陳年披麻宗築造青山綠水大陣之際，破土動工，動兵了數以百計的祖師爺兒皇帝人力，還有十數條搬山猿、攆山狗，幾乎將版畫城再往下十數裡，翻了個底朝天，暨那樣多在披麻宗祖譜上留級的補修士，都決不能成事找出那把開山祖師留下來的古劍，而這把半仙兵，傳授又與那位騎鹿婊子所有接近的掛鉤，故此披麻宗對這幅工筆畫姻緣，是要爭上一爭的，天予不取反受其咎。
他舒緩撒，掃描中央，愛慕名勝景緻，倏地擡起手，捂住眼，絮叨道：“這是娥老姐兒們的內宅之地，我可莫要瞧瞧應該看的。”
披麻宗三位不祧之祖，一位老祖閉關鎖國，一位屯在魍魎谷，此起彼落開疆闢土。
名畫城八幅妓天官圖，共存已久，居然比披麻宗再者舊事長久，開初披麻宗那幅老祖跨洲到達北俱蘆洲，十分艱苦卓絕，選址於一洲最南端，是有心無力而爲之，隨即惹上了炎方艙位一言一行強橫霸道的劍仙，力不從心存身，卓有接近詈罵之地的踏勘，無意中挖掘出那幅說不開道莫明其妙的古帛畫，用將骸骨灘說是一處發生地，亦然事關重大道理，而這裡邊的風吹雨打緊，不夠爲外僑道也，老舟子親題是看着披麻宗少量星子創造上馬的，光是從事該署佔地爲王的古沙場陰兵陰將，披麻宗故隕的地仙，不下二十人，就連玉璞境修士，都戰死過兩位，可說，若從未有過被摒除，力所能及在北俱蘆洲當道祖師，現在的披麻宗，極有可能是進去前五的成千成萬，這照樣披麻宗主教從無劍仙、也從沒有請劍仙當前門菽水承歡的先決下。
那位走出絹畫的花魁感情不佳，神采枝繁葉茂。
壯年大主教點頭，出門公司那邊。
劍來
老船戶嘉許道：“五洲，神怪不簡單。”
唯獨一位精研細磨鎮守嵐山頭的老祖站在老祖宗堂閘口，笑問道：“蘭溪，這般十萬火急，是版畫城出了紕漏？”
老元老帶笑道：“好傢伙，或許震古鑠今破開兩家的還禁制，闖入秘境。”
披麻宗平板定例多，像不外乎屈指而數的幾人，任何教主，必得在半山腰處的許劍亭這邊，起來步行爬山越嶺，任你天快塌下來了，也要寶貝疙瘩步碾兒。而這位生來便取得那把半仙兵機要認主的妙齡，實屬特異某某。壯年教主謬弗成以飛劍提審回十八羅漢堂，而是這裡邊，虛實灑灑，就是老翁本人都渾然不覺，這亦是奇峰苦行的神妙之處，“知之爲不知”，他人揭秘了，敦睦類乎明了，老唯恐獲取的因緣也就跑了。
妓女想了想，“觀其標格，也記起晚年有位姐兒好聽過一人，是個年華細聲細氣外邊金丹大主教，差點讓她動了心，無非人性真的太冷酷無情了些，跟在他湖邊，不耐勞不受凍，就算會無趣。”
披麻宗刻舟求劍言而有信多，舉例除去所剩無幾的幾人，另教主，得在山脊處的許劍亭那邊，胚胎步行爬山，任你天快塌上來了，也要寶貝兒行走。而這位生來便博得那把半仙兵詭秘認主的童年，算得今非昔比某個。壯年主教偏向不得以飛劍提審回祖師堂，然而那裡邊，底牌好多，即令是妙齡自己都天衣無縫，這亦是巔峰尊神的奇奧之處，“知之爲不知”，別人揭底了，別人看似略知一二了，原始唯恐收穫的機會也就跑了。
丫頭暗自問津：“咋回事？”
娼想了想，“觀其氣度，卻記起昔年有位姐兒稱心如意過一人，是個年細微他鄉金丹主教，險乎讓她動了心，單獨性子樸太負心了些，跟在他塘邊，不吃苦頭不受氣，執意會無趣。”
關於這八位女神的篤實根腳，老水工饒是此處三星，兀自毫無懂。
老船家禁不住有點民怨沸騰蠻正當年年輕氣盛，到頂是咋想的，早先不露聲色察看，是腦部挺中用一人，也重渾俗和光，不像是個摳門的，爲什麼福緣臨頭，就初始犯渾？算作命裡應該有、得到也抓持續？可也張冠李戴啊，或許讓神女青睞相加，萬金之軀，距離畫卷，小我就申述了森。
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童年金丹大主教這才識破情勢不得了，過瞎想。
其間一堵牆壁娼妓圖隔壁，在披麻宗獄卒修女分心極目眺望關頭，有一縷青煙首先高攀堵，如靈蛇遊走，爾後轉竄入絹畫中點，不知用了何如妙技，一直破開貼畫我的仙術禁制，一閃而逝，如雨點入湖，事態纖細，可還是讓左右那位披麻宗地仙修女皺了蹙眉，反過來展望，沒能見兔顧犬端緒，猶不寧神，與那位磨漆畫神女道歉一聲，御摩登走，臨鑲嵌畫一丈外邊，運轉披麻宗私有的神通，一對雙眸見出淡金色，視線巡視整幅畫幅，免得失掉囫圇馬跡蛛絲，可反反覆覆察看兩遍，到末也沒能涌現百倍。
盛年教主點頭，飛往商號那邊。
這位騎鹿婊子出人意外轉望向水粉畫城這邊，眯起一雙眼睛，神態淡漠，“這廝敢於擅闖府！”
不出竟然，披麻宗大主教也似懂非懂，極有可以所剩無幾的三位樂齡老祖，僅僅知情個細碎。
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不出長短，披麻宗教皇也一知半解，極有或鳳毛麟角的三位樂齡老祖，單純了了個雞零狗碎。
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2023 年 1 月 30 日
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一位靠人世功德食宿的青山綠水神仙，又差錯修行之人，節骨眼擺盪河祠廟只認髑髏灘爲重點，並不在職何一個朝代色譜牒之列，從而顫巍巍河中游道路的王朝天皇所在國當今，對此那座製作在轄境外頭的祠廟立場，都很奧密，不封正禁不住絕，不扶助赤子北上焚香，無處路段龍蟠虎踞也不荊棘，因故鍾馗薛元盛，援例一位不屬於一洲禮法異端的淫祠水神，還去奔頭那堅定不移的陰功，水中撈月，留得住嗎？這裡栽樹，別處裡外開花，意思哪？
壯年教主沒能找到答案，但仍是不敢含含糊糊，當斷不斷了把，他望向油畫城中“掣電”仙姑圖哪裡的合作社，以心湖盪漾之聲隱瞞不可開交未成年，讓他頓然返披麻宗祖山，曉祖師堂騎鹿仙姑那邊略離譜兒，須要請一位老祖切身來此監察。
披麻宗三位不祧之祖，一位老祖閉關鎖國，一位駐紮在鬼魅谷，餘波未停開疆拓境。
這位娼妓掉轉看了一眼，“生此前站在湖畔的男人主教，差披麻宗三位老祖某某吧？”
盛年主教潛回小賣部，苗子斷定道：“楊師兄你咋樣來了？”
盛年修女沒能找回答卷，但仍是膽敢浮皮潦草，猶豫不決了一晃兒，他望向版畫城中“掣電”娼圖那邊的商號，以心湖動盪之聲曉深未成年人，讓他及時返披麻宗祖山，通知佛堂騎鹿娼妓這裡有些反差，不能不請一位老祖躬行來此督察。
至於這八位女神的真基礎，老船東就算是此間六甲，反之亦然並非知道。
有關這八位妓女的虛假地腳，老船戶縱令是此間八仙，仿照不要知。
前邊未成年，雖則現如今才洞府境修爲，卻是他的小師弟，稱呼龐蘭溪，童年爺是披麻宗的客卿，難爲營業所裡裡外外娼妓圖廊填本的編緝人，稟賦極佳的龐蘭溪，是披麻宗一無面世過的劍仙胚子，逾披麻宗三位老祖某某的祖師爺小夥，同聲也是上場門弟子，因爲這位被謂北俱蘆洲南部殺力穩居前十的玉璞老祖，一度在金剛堂誓死此生只收起一名受業，用老祖那時候收納仍是一下幼-童的龐蘭溪表現嫡傳，應是一樁迷人慶幸的盛事，然而心性怪態的老祖卻讓披麻宗甭掩蓋，只說了一句透頂可老祖性格的擺：絕不急，等我這徒兒入了金丹再饗大街小巷，投降用娓娓十五日。
博取白卷後，老船工多少頭疼，唸唸有詞道：“不會是該姓姜的色胚吧，那只是個壞到流膿的壞種。”
手指畫城八幅婊子天官圖，共處已久，乃至比披麻宗又舊聞地老天荒，當下披麻宗該署老祖跨洲來臨北俱蘆洲，綦勞瘁，選址於一洲最南側，是萬般無奈而爲之，當下惹上了北水位工作囂張的劍仙，一籌莫展立項，卓有離鄉背井曲直之地的勘測，無意間中打樁出那些說不鳴鑼開道盲用的陳舊鉛筆畫，從而將殘骸灘算得一處發生地，亦然主要青紅皁白，只有此地邊的慘淡窘，虧損爲外僑道也，老船工親題是看着披麻宗或多或少少數豎立勃興的，左不過處事該署佔地爲王的古戰地陰兵陰將，披麻宗因而滑落的地仙，不下二十人，就連玉璞境修女，都戰死過兩位，不含糊說，倘然遠非被解除，可能在北俱蘆洲中部奠基者，現行的披麻宗，極有恐怕是置身前五的巨大，這反之亦然披麻宗修女從無劍仙、也無約請劍仙承當學校門供養的先決下。
老開山祖師皺了皺眉，“是那些騎鹿花魁圖？”
老祖師一把撈取苗子肩膀，山河縮地，時而蒞鉛筆畫城，先將童年送往信用社，日後僅僅到達該署畫卷以次，老頭兒神志凝重。
先頭這幅鑲嵌畫城僅剩三份福緣之一的古老木炭畫，是八幅天廷女官圖中大爲要害的一幅，在披麻宗秘檔中，畫中所繪娼，騎乘正色鹿，擔一把劍身兩旁篆爲“快哉風”的木劍，身價敬愛，排在次，而是保密性，猶在那些俗稱“仙杖”、實質上被披麻宗定名爲“斬勘”的仙姑之上，故此披麻宗纔會讓一位知足常樂踏進上五境的金丹地仙，在此共管。
中年金丹大主教這才獲知氣候首要，凌駕瞎想。
貢獻一事，最是流年難測，使入了神祇譜牒，就相當有據可查，假定一地寸土天數不衰，廟堂禮部照，考量自此，照常封賞，成百上千流行病，一國廷，就會在不知不覺幫着屈服去掉浩繁不孝之子，這便是旱澇保收的惠，可沒了那重身份，就難說了，假如某位全員許願祈福打響，誰敢確保末尾化爲烏有亂成一團的因果糾結？
童年修士沒能找回答案，但仍是膽敢不在乎，彷徨了頃刻間，他望向幽默畫城中“掣電”妓圖那裡的鋪戶，以心湖盪漾之聲告知頗苗，讓他馬上復返披麻宗祖山，叮囑祖師爺堂騎鹿神女這邊多少非常規，須請一位老祖親來此督。
那位走出木炭畫的女神情感不佳，表情蓊蓊鬱鬱。
一位靠塵世道場偏的景物神，又偏差尊神之人，重要半瓶子晃盪河祠廟只認屍骸灘爲枝節，並不初任何一番朝山色譜牒之列，從而晃悠河下游途徑的朝王附庸聖上，對此那座建立在轄境除外的祠廟作風，都很高深莫測，不封正忍不住絕，不支持民北上燒香，隨處一起關也不攔，故此判官薛元盛，竟是一位不屬一洲禮法專業的淫祠水神，果然去言情那空洞無物的陰騭，徒勞往返，留得住嗎？此栽樹，別處盛開，意思何在？
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老舟子面無容。
壯年修士首肯，出遠門商店那邊。
老祖師爺一把抓差苗子肩頭，金甌縮地，轉瞬至貼畫城，先將豆蔻年華送往局，而後唯有來臨那幅畫卷之下，長者臉色舉止端莊。
屍骸灘以東，有一位年青女冠離開初具局面的宗門派別，她行動北俱蘆洲汗青上最風華正茂的仙家宗主，只控制一艘天君師兄饋的仙家擺渡，急迫往南，表現一件仙家寶物流霞舟，進度猶勝跨洲擺渡，竟是也許乾脆在距離千潛的兩處雲霞當心，不啻修女施縮地成寸，一閃而過，有聲有色。
老梢公搖撼頭，“山頂三位老祖我都認，縱下山冒頭，都魯魚亥豕厭惡搗鼓遮眼法的千軍萬馬人選。”
童年在那雲端上述，御劍直去開山祖師堂。
梗概正蓋這麼樣，水彩畫才未褪色，不然老老大得陪着妓共總進退維谷到羞愧。
壯年金丹大主教這才意識到情景要緊，不止瞎想。
剑来
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一筆帶過正坐如斯，組畫才未落色，不然老海員得陪着仙姑總計好看到慚。
站在渡船另單的娼也遠在天邊諮嗟，進一步纏綿悽愴，像樣是一種塵俗尚未有地籟。
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老翁點頭。
這位仙姑掉轉看了一眼，“雅此前站在湖畔的丈夫大主教，不是披麻宗三位老祖某個吧？”
老水手搖頭，“山頭三位老祖我都認識，縱使下山冒頭，都錯誤癖性搗鼓掩眼法的澎湃人選。”
收穫謎底後，老舟子稍微頭疼，唸唸有詞道：“決不會是死姓姜的色胚吧，那然個壞到流膿的壞種。”
手指畫城八幅女神天官圖，存活已久，竟自比披麻宗再就是舊事天長日久，當場披麻宗該署老祖跨洲來到北俱蘆洲，慌艱苦卓絕，選址於一洲最南端，是無可奈何而爲之，應聲惹上了正北原位勞作跋扈的劍仙，無計可施存身，卓有離家曲直之地的查勘，無心中打樁出這些說不鳴鑼開道白濛濛的蒼古年畫，故而將屍骸灘便是一處飛地，也是重要由來，但這邊邊的安適疼痛，不敷爲陌生人道也，老長年親口是看着披麻宗好幾一點扶植初始的，光是管制這些佔地爲王的古戰地陰兵陰將，披麻宗爲此滑落的地仙，不下二十人，就連玉璞境大主教，都戰死過兩位，名特優新說，如一無被擯棄，會在北俱蘆洲中點開拓者，如今的披麻宗，極有恐是置身前五的萬萬，這如故披麻宗教皇從無劍仙、也未嘗敦請劍仙當行轅門贍養的大前提下。
豆蔻年華頷首。
商號哪裡。
一位靠凡間道場進食的山色仙人，又偏向苦行之人，關鍵動搖河祠廟只認骸骨灘爲基石，並不初任何一番朝景物譜牒之列，故而悠盪河下游途徑的代王者附庸帝王，看待那座修在轄境外場的祠廟姿態，都很玄奧，不封正撐不住絕，不援救生靈南下燒香，隨地沿路險阻也不阻遏，故魁星薛元盛，竟一位不屬於一洲禮制科班的淫祠水神，不測去孜孜追求那虛空的陰騭，水中撈月，留得住嗎？此處栽樹，別處百卉吐豔，道理哪？
持劍苗便將金丹師兄的理重了一遍。
童年道了一聲謝，雙指禁閉，輕一抹，古劍顫鳴，破空而去，年幼踩在劍上，劍尖直指巖畫城圓頂，竟然近似蜿蜒菲薄衝去，被山山水水韜略加持的重油層，甚至於休想攔年幼御劍，一人一劍，沖霄而起，一鼓作氣破開了那座猶如一條披麻宗祖山“白飯腰帶”雲頭，劈手前去開山堂。
持劍少年便將金丹師兄的說頭兒反覆了一遍。
披麻宗誠然度量鞠，不在心局外人取走八幅娼妓圖的福緣，可年幼是披麻宗奠基者立宗最近，最有夢想靠自挑動一份銅版畫城的正途因緣，陳年披麻宗築造青山綠水大陣之際，破土動工，動兵了數以百計的祖師爺兒皇帝人力，還有十數條搬山猿、攆山狗，幾乎將版畫城再往下十數裡，翻了個底朝天，暨那樣多在披麻宗祖譜上留級的補修士，都決不能成事找出那把開山祖師留下來的古劍，而這把半仙兵，傳授又與那位騎鹿婊子所有接近的掛鉤，故此披麻宗對這幅工筆畫姻緣，是要爭上一爭的，天予不取反受其咎。
他舒緩撒，掃描中央，愛慕名勝景緻，倏地擡起手，捂住眼，絮叨道：“這是娥老姐兒們的內宅之地，我可莫要瞧瞧應該看的。”
披麻宗三位不祧之祖，一位老祖閉關鎖國，一位屯在魍魎谷，此起彼落開疆闢土。
名畫城八幅妓天官圖，共存已久，居然比披麻宗再者舊事長久，開初披麻宗那幅老祖跨洲到達北俱蘆洲，十分艱苦卓絕，選址於一洲最南端，是有心無力而爲之，隨即惹上了炎方艙位一言一行強橫霸道的劍仙，力不從心存身，卓有接近詈罵之地的踏勘，無意中挖掘出那幅說不開道莫明其妙的古帛畫，用將骸骨灘說是一處發生地，亦然事關重大道理，而這裡邊的風吹雨打緊，不夠爲外僑道也，老舟子親題是看着披麻宗少量星子創造上馬的，光是從事該署佔地爲王的古沙場陰兵陰將，披麻宗故隕的地仙，不下二十人，就連玉璞境修士，都戰死過兩位，可說，若從未有過被摒除，力所能及在北俱蘆洲當道祖師，現在的披麻宗，極有可能是進去前五的成千成萬，這照樣披麻宗主教從無劍仙、也從沒有請劍仙當前門菽水承歡的先決下。
那位走出絹畫的花魁感情不佳，神采枝繁葉茂。
壯年大主教點頭，出門公司那邊。
劍來
老船戶嘉許道：“五洲，神怪不簡單。”
唯獨一位精研細磨鎮守嵐山頭的老祖站在老祖宗堂閘口，笑問道：“蘭溪，這般十萬火急，是版畫城出了紕漏？”
老元老帶笑道：“好傢伙，或許震古鑠今破開兩家的還禁制，闖入秘境。”
披麻宗平板定例多，像不外乎屈指而數的幾人，任何教主，必得在半山腰處的許劍亭這邊，起來步行爬山越嶺，任你天快塌下來了，也要寶貝疙瘩步碾兒。而這位生來便取得那把半仙兵機要認主的妙齡，實屬特異某某。壯年教主謬弗成以飛劍提審回十八羅漢堂，而是這裡邊，虛實灑灑，就是老翁本人都渾然不覺，這亦是奇峰苦行的神妙之處，“知之爲不知”，他人揭秘了，敦睦類乎明了，老唯恐獲取的因緣也就跑了。
妓女想了想，“觀其標格，也記起晚年有位姐兒好聽過一人，是個年華細聲細氣外邊金丹大主教，差點讓她動了心，無非人性真的太冷酷無情了些，跟在他湖邊，不耐勞不受凍，就算會無趣。”
披麻宗刻舟求劍言而有信多，舉例除去所剩無幾的幾人，另教主，得在山脊處的許劍亭那邊，胚胎步行爬山，任你天快塌上來了，也要寶貝兒行走。而這位生來便博得那把半仙兵詭秘認主的童年，算得今非昔比某個。壯年主教偏向不得以飛劍提審回祖師堂，然而那裡邊，底牌好多，即令是妙齡自己都天衣無縫，這亦是巔峰尊神的奇奧之處，“知之爲不知”，別人揭底了，別人看似略知一二了，原始唯恐收穫的機會也就跑了。
丫頭暗自問津：“咋回事？”
娼想了想，“觀其氣度，卻記起昔年有位姐兒稱心如意過一人，是個年細微他鄉金丹主教，險乎讓她動了心，單獨性子樸太負心了些，跟在他塘邊，不吃苦頭不受氣，執意會無趣。”
關於這八位女神的篤實根腳，老水工饒是此處三星，兀自毫無懂。
老船家禁不住有點民怨沸騰蠻正當年年輕氣盛，到頂是咋想的，早先不露聲色察看，是腦部挺中用一人，也重渾俗和光，不像是個摳門的，爲什麼福緣臨頭，就初始犯渾？算作命裡應該有、得到也抓持續？可也張冠李戴啊，或許讓神女青睞相加，萬金之軀，距離畫卷，小我就申述了森。
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童年金丹大主教這才識破情勢不得了，過瞎想。
其間一堵牆壁娼妓圖隔壁，在披麻宗獄卒修女分心極目眺望關頭，有一縷青煙首先高攀堵，如靈蛇遊走，爾後轉竄入絹畫中點，不知用了何如妙技，一直破開貼畫我的仙術禁制，一閃而逝，如雨點入湖，事態纖細，可還是讓左右那位披麻宗地仙修女皺了蹙眉，反過來展望，沒能見兔顧犬端緒，猶不寧神，與那位磨漆畫神女道歉一聲，御摩登走，臨鑲嵌畫一丈外邊，運轉披麻宗私有的神通，一對雙眸見出淡金色，視線巡視整幅畫幅，免得失掉囫圇馬跡蛛絲，可反反覆覆察看兩遍，到末也沒能涌現百倍。
盛年教主點頭，飛往商號那邊。
這位騎鹿婊子出人意外轉望向水粉畫城這邊，眯起一雙眼睛，神態淡漠，“這廝敢於擅闖府！”
不出竟然，披麻宗大主教也似懂非懂，極有可以所剩無幾的三位樂齡老祖，僅僅知情個細碎。
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不出長短，披麻宗教皇也一知半解，極有或鳳毛麟角的三位樂齡老祖，單純了了個雞零狗碎。